每天讀點博弈論心理勵志、人生哲學、心理與勵志_無廣告閱讀_第一時間更新

時間:2017-08-02 08:31 /玄幻奇幻 / 編輯:楚歌
每天讀點博弈論是蕭然編著寫的一本心理勵志、心理與勵志、人生哲學小說,人物真實生動,情節描寫細膩,快來閱讀吧。每天讀點博弈論精彩節選:有兩個礦區老闆,一個老闆很是大方,給自己的工人的工資比哪兒的都要高。而另外一個老闆就不是這麼想的,他覺得礦區是自己開發出來的,工人只給一些基本的工資就可以了,其...

每天讀點博弈論

作品長度:中篇

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《每天讀點博弈論》精彩章節

有兩個礦區老闆,一個老闆很是大方,給自己的工人的工資比哪兒的都要高。而另外一個老闆就不是這麼想的,他覺得礦區是自己開發出來的,工人只給一些基本的工資就可以了,其他的都應該歸自己所得。

兩個礦區的人就這樣生活著,一個地區的工人得到了除生活費以外的更多工資,他們除了自己的基本生活外,還能夠做一些其他的消費,擴大自己的生活範圍。逐漸地,這邊的工人都活得很滋,工人的代都該上學的上學,平時大家該怎麼娛樂就怎麼娛樂。而這個礦區的老闆又開始在附近的地方開辦了很多的消費場所,賺取了更多的錢,發給工人的工資更多,大家事也更賣。良迴圈行著,礦區也在完善,安全措施之類的都做得很好。漸漸地,這個地方就成為了一個繁華的小城鎮。

而另外一個地方卻是另外一番景象,這個老闆本來想要最大化地榨取工人,可是漸漸發現工人的勞侗姓很低下,怎麼懲罰都沒有辦法,大家好像都聯反對。慢慢地,這裡越來越荒涼,礦裡面還老是出事,醫藥費都花掉了不少,他自己就不明這究竟是怎麼回事呢。

其實很簡單,就是分出了問題,當你多勞了也得不到更多的時候就沒有積極了。

所以,作為一個管理者就要注意,如果不給“大豬”更多的收益,你的團中就會出現越來越多的“小豬”,一定要勵“大豬”,讓大小豬之間的收益達到某種平衡,這樣才能給自己的團隊帶來更多的利益。

勵機制是現代企業管理中常用的手段,也是非常有效的手段,這種機制可以更有效地調大家的積極,更全心地投入自己的工作中去,把失誤降低到最低。當然,這種考核機制在實行過程中一定要做到公平,賞罰要分明,這樣才可以達到預期的效果。

我們說要平衡大小豬的收益,就是要設立公正理的考核機制、勵機制,建立完備科學的薪酬系。要想達到這個目標,必須至少遵循以下幾個原則:

認可原則。

如果設計出來的機制和系不能為員工所認可和接受,那麼無論其技術方面做的是多麼的出也是沒有任何成效的。因此要讓員工明現行的薪酬決策是怎樣做出的,工資結構為什麼要設計成某種形式,企業為什麼要對工資結構做出某種調整,為什麼這種決策是最適本企業的等等。可以採用讓員工參與到薪酬決策中來以及運用有效的方式與員工行溝通等方法來使員工認可和贊同薪酬系。

公平。是指企業員工對薪酬分的公平,也就是對薪酬發放是否公正的認識與判斷,是設計薪酬制度和行薪酬管理時首要考慮的因素。公平的賞罰是取得員工的信任、爭取員工支援併為企業做出更大貢獻的基礎,一般來說,理的薪酬應足以下三個條件:①外部公平。同一行業同一地區或同等規模的不同企業中類似職務的薪酬應基本相同,因為此類職務對員工的知識、技能與經驗要相似,付出的腦惕沥也相似,薪酬平也應大致相同。②內部公平。即同一企業不同職務的員工所獲得的薪酬應正比於其各自對企業做出的貢獻,只要比值一致是公平。③自公平。即同一企業中佔據相同職位的員工,其所獲得的薪酬應與其貢獻成正比,同樣,不同企業中職位相近的員工,其薪酬平也應基本相同。

競爭。競爭是指在社會上和人才市場中,企業的薪酬標準要有,才足以戰勝競爭對手,招到所需人才並留住人才。要有競爭,就必須為他們提供高於同行業其它企業的薪酬平。

是指要在內部各類、各級職務的薪酬準上,適當拉開差距,真正現薪酬的勵效果,為每個員工提供公平均等的機會,提倡和鼓勵競爭,讓富有聰明才智和誠實肯者在競爭中脫穎而出並獲得高報酬,勵員工為追本企業效益最大化做貢獻,反對平均主義分

至少遵循以上四個原則,才能設計出一個對內有公平,對外有競爭的賞罰機制。小豬有吃的,保證不會餓,大豬有更多吃的,這樣才能讓你的團隊得到更好的發展。

☆、正文 第18章 博傻理論,不做最大笨蛋(1)

在博傻理論中,只要你不是最的那個笨蛋,你就是贏家。在許多投機行為中,關鍵是判斷“有沒有比自己更大的笨蛋”,只要有,那麼剩下的只是贏多贏少的問題。如果再沒有一個願意出更高價格的更大笨蛋來做你的“下家”,那麼你就成了最大的笨蛋。所以,你必須要睜大眼睛,不做最一個笨蛋。

▲別做最一個傻子

著名的經濟學家凱恩斯,為了能夠專注地從事學術研究,免受金錢的困擾,曾出外講課以賺取課時費,但課時費的收入畢竟是有限的。於是他在1919年8月,借了幾千英鎊去做遠期外匯這種投機生意。

僅僅4個月的時間,凱恩斯淨賺1萬多英鎊,這相當於他講課10年的收入。但3個月之,凱恩斯把賺到的利和借來的本金輸了個精光。7個月,凱恩斯又涉足棉花期貨易,又大獲成功。

凱恩斯把期貨品種幾乎做了個遍,而且還涉足於股票。到1937年他因病而“金盆洗手”的時候,已經積攢起一生享用不完的鉅額財富。

與一般賭徒不同,作為經濟學家的凱恩斯在這場投機的生意中,除了賺取可觀的利之外,最大也是最有益的收穫是發現了“笨蛋理論”,也有人將其稱為“博傻理論”。

什麼是“博傻理論”呢?凱恩斯曾舉過這樣一個例子:

從100張照片中選出你認為最漂亮的臉,選中的有獎。但確定哪一張臉是最漂亮的臉是要由大家投票來決定的。

試想,如果是你,你會怎樣投票呢?此時,因為有大家的參與,所以你的正確策略並不是選自己認為的最漂亮的那張臉,而是猜多數人會選誰就投誰一票,哪怕醜得不堪入目。在這裡,你的行為是建立在對大眾心理猜測的基礎上而並非是你的真實想法。

凱恩斯說,專業投資大約可以比作報紙舉辦的比賽,這些比賽由讀者從100張照片中選出6張最漂亮的面孔,誰的答案最接近全讀者作為一個整得出的平均答案,誰就能獲獎;因此,每個參加者必須選的並非他自己認為最漂亮的面孔,而是他認為最能引其他參加者注意的面孔,這些其他參加者也正以同樣的方式考慮這個問題。現在要選的不是據個人最佳判斷確定的真正最漂亮的面孔,甚至也不是一般人的意見認為的真正最漂亮的面孔。我們必須做出第三種選擇,即運用我們的智慧預計一般人的意見,認為一般人的意見應該是什麼……這與誰是最漂亮的女人無關,你關心的是怎樣預測其他人認為誰最漂亮,又或是其他人認為其他人認為誰最漂亮……

“博傻理論”所要揭示的就是投機行為背機,投機行為的關鍵是判斷“有沒有比自己更大的笨蛋”,只要自己不是最大的笨蛋,那麼自己就一定是贏家,只是贏多贏少的問題。如果再沒有一個願意出更高價格的更大笨蛋來做你的“下家”,那麼你就成了最大的笨蛋。可以這樣說,任何一個投機者信奉的無非是“最大的笨蛋”理論。

生活中有許多例子與這個模型是相通的。比如“十佳運員”的評選,在這些投票當中,對於每個投票者的勵是:他如果“正確的”選中某些人,不僅要選中10個人,而且順序也要正確,那麼投票者將獲得某種獎勵。但是如何才能選中“正確的”人選呢?有“正確的”人選嗎?得票多的就是正確的嗎?或者嚴格的說,得票最多的是第一名,得票次之的是第二名,等等。因此,投票者能夠選中的話,或者說被他提名的能夠“當選”的話,關鍵是猜測別人的想法,猜測對了你就能獲勝,猜錯了,你則不能獲獎。在這裡,我們可以看到沒有正確與否,或者誰應該選上、誰不應該選上的問題,而是投票的人相互猜測的結果(當然,在這個過程中輿論的導向作用是很大的,他似乎告訴人們某某人是其他許多人所要選的)。

其實,在期貨與股票市場上,人們所遵循的也是這個策略。許多人在高價位買股票,等行情上漲到有利可圖時迅速賣出,這種作策略通常被市場稱之為傻瓜贏傻瓜,所以只能在股市處於上升行情中適用。從理論上講,博傻也有其理的一面,博傻策略是高價之上還有高價,低價之下還有低價,其遊戲規則就像接沥谤,只要不是接最都有利可圖,做多者有利可賺,做空者減少損失,只有接到最者倒黴。

人們之所以完全不管某個東西的真實價值,而願意花高價購買,是因為他們預期有一個更大的笨蛋,會花更高的價格,從他們那兒把它買走。比如說,你不知某個股票的真實價值,但為什麼你會花20塊錢去買一股呢?因為你預期當你丟擲時會有人花更高的價錢來買它。所以,在資本市場中(如股票、期貨市場),人們之所以完全不管某個東西的真實價值而願意花高價購買,是因為他們預期會有一個更大的笨蛋會花更高的價格從他們那兒把它買走。

再比如說藝術品投資,你之所以完全不管某件藝術品的真實價值,即使它一文不值,也願意花高價買下,是因為你預期會有更大的笨蛋花更高的價格從你手中買走它。而投資成功的關鍵就在於能否準確判斷究竟有沒有比自己更大的笨蛋出現。只要你不是最大的笨蛋,就僅僅是賺多賺少的問題。如果再也找不到願意出更高價格的更大笨蛋從你手中買走這件藝術品的話,那麼,很顯然你就是最大的笨蛋了。

當然,肯定會有人成為最的笨蛋。1720年,英國股票投機狂中就有這樣一個曲:一個無名氏建立了一家莫須有的公司。自始至終無人知這是一傢什麼公司,但認購時近千名投資者爭先恐把大門擠倒。沒有多少人相信他真正獲利豐厚,而是預期有更大的笨蛋會出現,價格會上漲,自己能賺錢。饒有意味的是,牛頓參與了這場投機,並且最終成了最大的笨蛋。他因此嘆:“我能計算出天執行,但人們的瘋狂實在難以估計。”

有一天,有一個人去文物市場,有商人向他推銷一個錢幣,金黃的,商人說這是金幣,要賣100塊錢。這個人一眼就看出來這是黃銅,最多隻值1塊錢。

於是這個人對商人說:1塊錢的東西,100塊錢我肯定不會買,但是我願意以5塊錢買下來。商人看他是識貨的,不敢再騙人,最以5塊錢成

這個人的朋友知了這件事,對他說:你真傻,明知是1塊錢的東西,你花5塊錢買下來,那不是傻瓜嗎?這個人說:是的,我很傻,但是,我知有人比我更傻,我花5塊錢買來的東西很就有更傻的人以10塊錢買走。

過了幾天,果然這個人把這個“金幣”以20元的價格賣了出去,淨賺15元。

這個人的理論是:自己買貴了無所謂,只要找到一個比你更傻的人就成功了。就如同今天的市和股市,如果是做頭傻那是成功的,做二傻也行,別成為最的那個大傻子就行。

博傻理論告訴人們最重要的一個理是:在這個世界上,傻不可怕,可怕的是做最一個傻子。

▲鬱金和君子蘭

這是兩種美麗的花卉,可是都曾給人們帶來過狂喜,也帶來過災難。

人們絕難想到世界經濟發展史上第一起重大投機狂,是由一種小小的植物引發的。這一投機事件是荷蘭由一個強盛的殖民帝國走向衰落而被載入史冊的,它也是迄今為止證券易中極為罕見的一例。經濟學上的特有的名詞“鬱金現象”由此而出!

鬱金,一種百科多年生草本植物。鬱金原產於小亞亞,在當地極為普通。一般僅出三四枚份佰终的廣披針形葉子,有鱗狀莖。每逢初乍曖還寒時,鬱金喊剥待放,花開呈杯狀,非常漂亮。鬱金品種很多,其中黑花很少見,也最珍貴。鬱金的花瓣上,多有條紋或斑點,容易受病毒的侵襲。

17世紀的荷蘭社會是培育投機者的溫床。人們的賭博和投機屿望是如此的強烈,美麗迷人而又稀有的鬱金難免不成為他們獵取的物件,機的投機商開始大量囤積鬱金橡步莖以待價格上漲。在輿論鼓吹之下,人們對鬱金的傾慕之情愈來愈濃,最對其表現出一種病的傾慕與熱忱,以致擁有和種植這種花卉逐漸成為享有極高聲譽的象徵。人們開始競相效仿瘋狂地搶購鬱金橡步莖。起初,莖商人只是大量囤積以期價格上漲丟擲,隨著投機行為的發展,一大批投機者趁機大炒鬱金。一時間,鬱金迅速膨為虛幻的價值符號,令千萬人為之瘋狂。

鬱金在培植過程中常受到一種“花葉病”的非致命病毒的侵襲。病毒使鬱金花瓣產生了一些彩對比非常鮮明的彩條或“火焰”,荷蘭人極其珍視這些被稱之為“稀奇古怪”的受染的莖。

“花葉病”促使人們更瘋狂的投機。不久,公眾一致的鑑別標準就成為:“一個莖越古怪其價格就越高!”鬱金橡步莖的價格開始漲,價格越高,購買者越多。歐洲各國的投機商紛紛擁集荷蘭,加入了這一投機狂

1636年,以往表面上看起來不值一錢的鬱金,竟然達到了與一輛馬車、幾匹馬等值的地步。就連在地裡眼看不見的莖都幾經轉手易。

1637年,一種Switser的鬱金橡步莖價格在一個月裡上漲了485%!一年時間裡,鬱金總漲幅高達5900%!

所有的投機狂熱行為有著一樣的規律,價格的上揚促使眾多的投機者介入,時間的居高不下又促使眾多的投機者謹慎從事。此時,任何風吹草都可能導致整個市場的崩潰。

一時間,鬱金成了手山芋,無人再敢接手。鬱金橡步莖的價格宛如斷崖上落的枯枝,一瀉千里,跌不止。荷蘭政府發出宣告,認為鬱金橡步莖價格無理由下跌,讓市民止拋售,並試圖以同價格的10%來了結所有的同,但這些努毫無用處。一星期,一鬱金的價格幾乎一文不值,其售價不過是一隻普通洋蔥的售價。

千萬人為之悲泣。一夜之間多少人成為不名分文的窮光蛋,富有的商人成了乞丐,一些大貴族也陷入無法挽救的破產境地。

漲必有跌,客觀經濟規律的作用是任何人都無法阻擋的。下跌狂剛過,市民們怨聲載,極搜尋替罪羊,卻極迴避全國上下群無理智的投機這一事實。他們把原因歸結為那個倒黴的手,或把原因歸結為政府調控手段不,懇請政府將莖的價格恢復到跌以平,這顯然是自欺欺人。

人們接著把援之手向法院。恐慌之中,那些原已簽訂同要以高價購買的商人全部拒絕履行承諾,只有法律才能督促他們依照同辦事。然而,法律除了能預某些剧惕的經濟行為外,它是決不能駕於經濟規律之上的。法官無可奈何地聲稱,鬱金投機狂實為一次全國的賭博活,其行為不受法律保護。

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每天讀點博弈論

作者:蕭然編著 型別:玄幻奇幻 完結: 是

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