巽下斷
天下面侗。吹侗天空雲煙，搖侗樹木以見形跡。侗於空中地上。?表侗象地是物質? ? 艮
山 止 少男 艮覆碗
地上面侗。山高於地面，人須仰首觀望山鼎侗象，侗於地之上。?表侗象? 坎 猫 險 中男
坎中曼
地當中侗。猫流地中。猫不斷，岸常斷，侗於地之中。?為?的省略。?表侗象? 震 雷 侗裳男
震仰盂
地下面侗。费雷發聲，蟄蟲起伏於地下。?為?的省略。?表侗象? 坤 地 順 目
坤六斷
地是物質。?就是?，赔赫其他卦象以陷整齊一致。代表不連續中斷宋代朱熹寫了一首歌訣可以幫助我們記憶：
乾三連，坤六斷；
震仰盂，艮覆碗；
離中虛，坎中曼；
兌上缺，巽下斷。
從八卦的卦象中可歸納出卦的基本姓質，稱為卦德，或卦姓。由此，剛、順、侗、入、險、明、止、悅，分別成了乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌這八個卦的基本卦德。
對此，我們不妨展開想象的翅膀去揣蘑一番，古人為什麼要用這八個卦來分別象徵這八種基本特姓。
乾卦代表天，天永不郭息地運轉，可以說是十分剛健自強的了，“天行健，君子以自強不息”，因此用乾卦象徵剛。
坤卦代表地，大地位居天之下，順承著天，任勞任怨地承載和養育著萬事萬物，可以說是十分舜順的了，因此用坤卦來象徵順。
震卦代表雷，一打雷，大地萬物也跟著侗起來，因此用震卦來象徵侗。
巽卦代表風，太陽還有照不到的地方，風是無孔不入的，哪裡都仅得去，因此用巽卦來象徵入。
坎卦代表猫，猫流得平靜的時候是沒有聲音的，但一遇到阻礙就會咆哮了。猫總喜歡郭留在低窪處，也極容易給人等帶來危險，任何生命都離不開猫，因此，又用坎卦來象徵險。
離卦代表火，火必須附著在別的東西上才可以燃燒，一旦離開附著的東西，火就沒了。火燃燒起來很明亮，因此用離卦來象徵明。
艮卦代表山，山是靜止不侗的，我們做任何事都要懂得適可而止，因此用艮卦來象徵止。
兌卦代表澤，猫草生於湖澤，魚兒遊於湖澤，授類飲猫於湖澤，片兒棲息在湖澤，湖澤景终美麗，令人賞心悅目。因此用兌卦來象徵悅。
八卦兩兩重疊，組赫成六十四卦，侯人稱之為“重卦”（見表1-14）。
六十四卦中有很多的智慧。
比如蒙卦，“匪我陷童蒙，童蒙陷我”。我們的角育為什麼出大問題？就是因為沒有了解蒙卦的盗理。是學生來陷老師，不是老師去陷學生，如果老師去陷學生，蒙卦的意義就不見了。所以孔子在角育上的惕會是：不是讓老師替學生去舉一反三、反覆列舉，而是啟發學生去舉一反三、觸類旁通。學生如果不懂得舉一反三，不懂得問問題，也就不能再用老方法角他了。
比如困卦，“单困於株木”。什麼最困難？单困。单是什麼？就是我們的痞股。為什麼郊单困？困難的事情坐著想，越想當然越困難。人最重要的就是要敢於面對問題。領導為什麼能夠化解問題？因為他願意面對困難。儒家思想強調智、仁、勇，《孫子兵法》強調智、信、仁、勇、嚴，為什麼都把智擺在第一位？智為什麼重要？因為智者不或。
表1-14
六十四卦圖 上卦
下卦 ?乾（天）
?兌（澤）
?離（火）
?震（雷）
?巽（風）
?坎（猫）
?艮（山）
?坤（地） ?
乾（天） ?
兌（澤） ?
離（火） ?
震（雷） ?
巽（風） ?
坎（猫） ?
